JAKARTA — Khazanah manuskrip Kuno serta tradisi lisan di tanah air hingga kini masih menyimpan cadangan pengetahuan mendalam yang belum terekspos secara maksimal. Berbagai potensi informasi—mulai dari kearifan tata kelola lingkungan, rekam jejak ekologi, hingga mitigasi bencana berbasis pengalaman historis masyarakat—memiliki urgensi krusial untuk menopang kehidupan masa kini. Namun, pengoptimalan potensi ini menuntut kehadiran periset generasi muda yang adaptif dalam mendalami serta membumikan pesan-pesan lampau menjadi informasi aplikatif bagi publik.
Menanggapi tantangan tersebut, Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) menggalakkan langkah taktis guna mempercepat regenerasi saintis sejak bangku perguruan tinggi. Strategi ini diwujudkan lewat pembimbingan talenta mahasiswa secara intensif serta ekspansi kemitraan riset bersama jejaring akademisi universitas dan lembaga mitra.
Dalam kesempatan seminar ilmiah di Jakarta pada Senin, 9 November 2026, Kepala Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra (OR Arbastra) BRIN, Herry Jogaswara, menegaskan bahwa tindakan konservasi cagar budaya tidak boleh sebatas berhenti pada inventarisasi naskah tua atau dokumentasi lisan belaka. Beliau menggarisbawahi pentingnya ketersediaan SDM yang kapabel dalam menganalisis, menerjemahkan, dan menafsirkan sublimasi pengetahuan di dalam material bersejarah tersebut.
Pernyataan tersebut disampaikan Herry saat membuka forum diskusi bertajuk Membaca Alam, Mengingat Bencana: Kosmologi dan Ekologi dalam Manuskrip serta Tradisi Lisan Nusantara. Dalam kesempatan yang sama pada Senin, 9 November 2026, ia memaparkan bahwa pendirian OR Arbastra merupakan bukti nyata komitmen BRIN yang menempatkan warisan budaya sebagai fokus riset prioritas dan strategis.
Relevansi konkret dari pengetahuan tradisional ini dibuktikan melalui pengalaman empiris riset fenomena Smong di Kabupaten Simeulue, Aceh. Herry mengenang momen pada tahun 2005, saat dirinya ditugaskan oleh UNESCO bersama pakar geologi Eko Yulianto untuk mendalami wilayah tersebut. Kala itu, Eko memfokuskan kajian pada struktur lapisan tanah dan geologi, sementara Herry menggalikristalisasi ingatan kolektif warga setempat yang diturunkan antar-generasi.
Rangkaian temuan dari studi empiris itu memvalidasi bahwa tradisi tutur warga Simeulue bukan sekadar mitos usang. Pengetahuan lokal Smong terbukti memuat indikator mitigasi bencana alami serta petunjuk evakuasi yang tepat saat tsunami mengancam. Demi memperluas jangkauan penyelamatan jiwa, formula kearifan lokal ini kemudian disebarluaskan lewat multimedia, meliputi siaran radio, instrumen musik, hingga narasi komik.
Herry kembali menekankan pada Senin, 9 November 2026, bahwa output riset kebudayaan selayaknya tidak mengendap di laporan ilmiah akademis semata. Karya penulisan filologi dan arkeologi harus mampu ditransformasikan ke dalam format komunikasi massa yang ramah publik, sehingga memungkinkannya tetap relevan dan berdaya guna mengikuti dinamika zaman.
Guna menjaga keberlanjutan tradisi ilmiah ini, sokongan komprehensif bagi calon periset pemula wajib diberikan sejak tahap awal pendidikan tinggi. Mentoring berkelanjutan dari pakar senior serta dorongan ekosistem kampus dianggap mutlak agar mahasiswa menguasai disiplin ilmu filologi, arkeologi, hingga linguistik. BRIN pun menjadikan program manajemen talenta nasional sebagai pilar utama pembentukan kader periset masa depan.
Pandangan senada turut diutarakan oleh Kepala Pusat Riset Manuskrip, Literatur, dan Tradisi Lisan (PR MLTL) BRIN, Sastri Sunarti, pada Senin, 9 November 2026. Ia menegaskan bahwa partisipasi aktif periset muda menjadi kunci vital dalam memperluas jangkauan pembacaan manuskrip Nusantara. Pasalnya, mayoritas dokumen naskah kuno Indonesia hingga saat ini masih terbengkalai tanpa tersentuh kajian mendalam.
Sastri menilai posisi mahasiswa sangat strategis sebagai penggerak utama pembuka pintu khazanah literatur kuno. Menurutnya, kapasitas teknis generasi muda dalam membaca serta membedah manuskrip akan menentukan sejauh mana warisan intelektual bangsa dapat diakses dan diakui secara global.
Usaha pemunculan talenta baru ini diwujudkan secara konkret melalui kolaborasi riset antara BRIN, Yayasan Arsari Joyohadikusumo, dan konsorsium perguruan tinggi. Inisiatif ini melibat-aktifkan 10 mahasiswa pilihan untuk melakukan pembacaan langsung terhadap naskah tua Nusantara, dengan target memperkuat keberlanjutan kajian ilmiah sekaligus mengekstraksi data sejarah baru.
Perwakilan Yayasan Arsari Joyohadikusumo, M. Hasbiansyah Zulfahri, menguraikan dalam kesempatan seminar pada Senin, 9 November 2026, bahwa perhatian tokoh Hasyim Joyohadikusumo terhadap literatur kuno dipicu oleh pembacaan naskah lama yang mencatat histori bencana alam, termasuk gempa bumi Palu. Temuan ini memantik kesadaran akan krusialnya penggalian manuskrip yang memuat informasi historis relevan bagi pemecahan persoalan bangsa saat ini dan masa depan, bahkan dapat menjadi rujukan ilmiah dalam perumusan kebijakan publik.
Hasbiansyah menuturkan lebih lanjut pada Senin, 9 November 2026, mengenai estimasi bahwa baru sekitar 10 persen dari total keseluruhan manuskrip Nusantara yang berhasil diteliti serta diterjemahkan. Meski angka ini merujuk pada estimasi personal Hasyim Joyohadikusumo dan bukan kalkulasi statistik resmi BRIN, indikator tersebut mengonfirmasi betapa luasnya ruang riset yang masih menunggu untuk diungkap.
Seluruh diskursus mengenai hubungan harmonis manusia dan alam, sistem kosmologi, hingga catatan rekam bencana menjadi fokus utama dalam perhelatan ilmiah ini. Agenda yang dihelat pada 9–10 November 2026 di KST Sarwono Prawirohardjo, Jakarta, ini sukses mempertemukan para ilmuwan, pakar akademis, periset muda, serta pemangku kepentingan untuk membedah fungsi kearifan lokal dalam menjawab tantangan era modern.
Melalui sinergi pendidikan lintas sektoral dan pendampingan talenta muda, BRIN optimis riset manuskrip dan tradisi lisan akan terus berkembang. Misi besar berikutnya adalah mengawal agar hasil ekstraksi pengetahuan sejarah tersebut tidak berakhir sebagai arsip berdebu, melainkan menjadi solusi informatif yang dapat dimanfaatkan secara nyata oleh masyarakat luas.(*)
Prakiraan Cuaca
